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Page:Sibu Congkan Sanbian389-釋道原-景德傳燈錄-10-10.djvu/115

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  五臺山鎭國太師澄觀荅皇太子問心要

至道本乎其心心法本乎無住無住心體靈知不昧性相寂

然包含德用該攝内外能深能廣非有非空不生不滅無終

無始求之而不得棄之而不離迷現量則惑苦紛然寤眞性

則空明廓徹雖即心即佛唯證者方知然有證有知則慧日

沈没於有地(⿱艹石)無照無悟則昏雲掩蔽於空門(⿱艹石)一念不生

則前後際斷照體獨立物我皆如直造心源無智無得不取

不捨無對無修然迷悟更依眞妄相待若求眞去妄猶棄影

勞形(⿱艹石)體妄即眞似處隂影滅(⿱艹石)無心忘照則萬慮都捐󠄂(⿱艹石)

任運寂知則衆行爰起放曠任其去住靜鑒覺其源流語黙

不失玄微動靜未離法界言止則雙亡知寂論觀則雙照寂

知語證則不可示人說理則非證不了是以悟寂無寂眞知

無知以知寂不二之一心契空有雙融之中道無住無著莫