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Page:Sibu Congkan Sanbian389-釋道原-景德傳燈錄-10-10.djvu/117

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同死漢隨冝合開靡專壁觀逹磨大師正付法眼外委示𥘉機修心之要啓四門四行匪專

馳想頗多安那鉢那或棹舉猛利及惛住等宜易觀修於數息或出或入不得交互㳂流

劒閣無滯木鵝如火得水如病得醫病瘳醫罷火滅水傾一

念淸淨體寂常靈是靈是寂非靈非寂是非迭生犯過無極

前滅後興還如歩走患乎不知知則無咎日由背夜鏡奚照

後此則不然圎明通透照而不縁寂而誰守萬象瀛漚太虚

閃電摧壞魔宫衝倒佛殿跛者得履瞽者發見法界塵寰

齊輪頓現曠蕩郊𨞬或坐或眠旣明方便乃號金僊吾雖強

說爰符聖言聖言何也要假重宣不動不禪是無生禪又云

若學諸三昧是動非坐禪心隨境界流云何名爲定故知歷

代祖唯傳此一心祖光旣逺大吾子幸堪任聊𫐠無言旨乃

曰坐禪箴

  證道歌       永嘉眞覺大師