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道也〈禁誅者先王制法非所以爲殺然爲以隄防也然愚人不守其令而多䧟之是有取死之道焉尔〉
老子曰以道治天下非易人性也因其所有而循暢之故
因即大作即小古之瀆水者因水之流也生稼者因地之
冝也征伐者因民之欲也能因則无敵於天下矣物必有
自然而人事有治也〈觀物有自然之性然後順物之冝因民所欲則事无不齊動无不利〉故先王
之制法因民之性而爲之節文无其性不可使順教无其
資不可使遵道〈田木不可使出水金不可使生火也〉人之性有仁義之資其非
聖人爲之法度不可使向方因其所惡以禁姦故刑罰不
用威行如神因其性即天下聽從怫其性即法度張而不
用〈道德仁義雖夲性皆有而非聖王爲法度行其權賞導之以德齊之以禮威之以刑則无由復自然之性而能向方矣因其性〉
〈則其應如神怫其性即雖今不從也〉道德者則功名之夲也民之所懐也懐之
則功名立〈非有道德无以樹功名也〉古之善爲君者法江海江海无為以
