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通𤣥真經卷第一
道原〈且物之爲貴莫先於人然不能定心蝯而朗照裂愛綱於通津遂使性隨物遷生與物化至人哀之故述〉
〈大道之原持標衆篇之首俾尋原以階道方觸事而即眞豈不有以者哉〉
老子曰有物混成〈凝湛常存故言有物陶治萬𩔖故言混成〉先天地生〈首出庶物〉惟象
无形〈如天之髙有大象惟道之廣无定形虛凝爲一氣散布爲萬物者也〉窈窈
寂寥淡漠
〈言道性深微不可惻〉不聞其聲〈非聲可聞非色可覩〉吾強爲之名字之曰道〈旣非聲非〉
〈色即无名无字无言无
今所言者即非眞號故曰強名也〉夫道者髙不可極深不可測
〈旣无形象可覩豈有髙深可測〉苞裹天地禀受无形原流泏泏〈音骨〉冲而不盈
〈道範圍天地故曰苞裹禀受虚靜故曰无形其原産萬物如水之流滿而不溢酌而不耗泏泏水岀之貌〉濁以靜之
徐清〈如動而靜以濁而清〉施之无窮无所朝夕〈博施无窮豈止旦莫〉表之不盈
一握〈表之乃有物握之乃无形〉約而能張幽而能明柔而能剛含隂吐陽
而章三光〈言之幽闇明齊三景言之柔毳利断金石故能隂能陽能柔能剛能大能小能短能長向之則存背〉
