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〈之則亡无可无不可變化无方也〉山以之髙淵以之深獸以之走鳥以之飛
麟以之遊鳯以之翔星曆以之行〈髙山深淵麟遊鳯翥宿離不忒升沉遂所者至治𤣥〉
〈感得如是焉〉以亡取存以卑取尊以退取先〈謂遺生而後身存自卑而人尊自後而人〉
〈先也道性好謙故以謙而受益〉古者三皇得道之統立於中央神與化遊以
撫四方〈三皇伏犧神農黄帝治天下神運乎中德澤充乎外也〉是故能天運地墆輪轉
而无廢水流而不止與物終始風興雲蒸雷聲雨降竝應
无窮〈天運動也地墆靜也言聖人能法天地之動靜與萬物之終始發號岀令雷動風興雲行雨施生蓄萬物應變无窮〉
〈也〉巳雕巳琢還復於樸〈修真慎行所謂珠�絶待虚凝自然復樸〉无爲爲之而
合乎生死〈大道无心任物自然故曰无爲夫生者不得不生生自然𠇍死者不得不死死者自然𠇍故曰合乎生死〉
无爲言之而通乎德恬愉无矜而得乎和〈是不言而逹乎德不矜而至於〉
〈和也〉有萬不同而便乎生〈萬𩔖雖差各隨其性〉和隂陽節四時調五行
〈夫隂陽以和四時以節五行以調道之常也非謂聖人更能改作但俛察人事上法天時以察人情俾兇慝不作以致太平者也〉
