Page:Sibu Congkan Sanbian391-徐靈府-通玄真經-2-1.djvu/97

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即勝少以事生事又以事止事譬猶揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)火而使无焚也以

智生患以智備之譬猶撓水而欲求清也人多事即心亂國多禁則民勞

猶火不可頻楊水不可數撓也

老子曰人主好仁即无功者賞有罪者釋好刑即有功者

廢无罪者及无好憎者誅而无怨施而不德人主无好憎之心則臣无頗僻

之刑則賞者不避誅者不怨放凖循繩身无與事(⿱艹石)(⿱艹石)地何不覆載合

而和之君也别而誅之法也民以受誅无所怨憾謂之道

動循法度德合天地君明即理无不鑒法平則民不遭其辜

老子曰天下是非无所定丗各是其所善而非其所惡夫

求是者非求道理也合於己非去邪也去迕於心者今吾

欲擇是而居之擇非而去之不知丗所謂是非也丗人善已所是

惡人所非彼亦惡吾所善非吾所見是旣非是善亦非善即善𢙣无定見非安在然愜其情者雖𢙣以爲善善其所善非去衰也迕