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物民罷即怨怨即極慮上下俱極而不亡者未之有也故
功遂身退天之道也〈戰不欲頻主不欲驕民不欲罷物不欲極極則返極而不亡未之有也〉
平王問文子曰吾聞子得道於老耼今賢人雖有道而遭
淫亂之丗以一人之權而欲化乆亂之民其庸能乎〈平王周平〉
〈王也言一人者王自况也賢人指文子也言今雖權在一人不能化之子有何道而能治之也〉文子曰夫道德
者匡衰以爲正振亂以爲治化淫敗以爲樸淳德復生天
下安寧要在一人〈夫衺正在心治乱由君心衺則衺君治則治故興亡匪天成敗在我不係於物貴在諸道〉
〈道
一人則物可變醇德復興何憂乎不治者也〉人主者民之師也上者下之儀也
上美之則下食之上有道德則下有仁義下有仁義則无
淫亂之丗矣〈故知天下顒顒莫不上師於君望爲儀表其由决水於千仞之谿无不歸往也〉積德成
王積怨成亡積石成山積水成海不積而能成者未之有
也〈德不積不足以成名惡不積不足以毀身故王者順所積也〉積道德者天與之地助之
