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之有基木之有根根深即本固基厚即上安〈根基猶道徳也夫根深基廣而〉
〈見毀技者未之有也道髙徳盛而萬姓不崇戴者未之聞也〉故事不本於道德者不可以
爲經言不合於先王者不可以爲道〈夫事不師古不遺道不可爲國法〉便
掇取一行一切之術非天下通道也〈恢怪譎詭之術非天下之大道〉
老子曰治人之道其猶造父之御駟馬也〈周穆王時御馬〉齊輯〈音集〉
之乎轡銜正度之乎胷膺内得於中心外合乎馬志故能
取道致逺氣力有餘進退還曲莫不如意誠得其術也今
夫權𫝑者人主之車輿也大臣者人主之駟馬也身不可
離車輿之安手不可失駟馬之心故駟馬不調造父不能
以取道君臣不和聖人不能以爲治執道以御之中才可
盡明分以示之姦邪可止物至而觀其變事來而應其化
近者不亂即逺者治矣不用適然之教而得自然之道萬
