Page:Sibu Congkan Sanbian393-王士元-新雕洞靈真經-1-1.djvu/35

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猶理故立官以輔之立官之由本以養物貴全天氣不使有𧇊傷今代之惑主多官而反

以害生則失所以爲立之夲矣後代惑主務在多官官多則政煩政煩則害物

是失立官之夲意也草鬱則爲腐樹鬱則爲蠧人鬱則爲病

國鬱則百慝並起危亂不禁鬱者氣擁不通之謂也官多政煩事有擁滯如

草木之成腐蠧也所謂國鬱者主德不下宣人欲不上逹也

姦臣蒙蔽故主德不軍宣𥠖庶枉屈故人欲不上逹是故聖王貴忠臣正士爲其

敢直言而决鬱塞也剋已復禮賢良自至剋損也復返也人君

能以謙損返禮則賢良歸己君耕后蠶蒼生自化天子親耕皇后親蠺以身

率人則天下化由是言之賢良正可待不可求求得非賢

君有賢讓賢臣自歸故可待也君無禮讓雖復求賢賢至乃非賢也蒼生正可化不可