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矣
聖人之教存乎道聖人之道存乎覺覺則明不覺
則不明不明則羣靈𠩄以與聖人相間也覺也者
非漸覺也極覺也極覺乃聖人之能事畢矣覺之
之謂佛况之之謂乗覺之以成乎聖人之道乘之
以至乎聖人之域前聖也後聖也孰不然乎哉稽
聖人之所覺在乎羣生之常覺也衆生日覺而未
始覺覺猶夢暁而猶昧是故聖人振而示之欲其
求之引而趨之欲其至之人夫謂佛何拒而訩之為
家而𭠘珎蹈路而捨地惑亦盛矣覺也者以言乎
矣
聖人之教存乎道聖人之道存乎覺覺則明不覺
則不明不明則羣靈𠩄以與聖人相間也覺也者
非漸覺也極覺也極覺乃聖人之能事畢矣覺之
之謂佛况之之謂乗覺之以成乎聖人之道乘之
以至乎聖人之域前聖也後聖也孰不然乎哉稽
聖人之所覺在乎羣生之常覺也衆生日覺而未
始覺覺猶夢暁而猶昧是故聖人振而示之欲其
求之引而趨之欲其至之人夫謂佛何拒而訩之為
家而𭠘珎蹈路而捨地惑亦盛矣覺也者以言乎