Page:Sibu Congkan Sanbian401-釋契嵩-鐔津文集-7-1.djvu/111

趨其成乎天下之心方疑之惑之而不定也謂不

必果而罔其效者則天下何以示其成性而顯其

果有𠩄至乎謂不必而罔其具者則天下其性

能不蔽而果明且浄乎天下之有見無見断見常

見其方紛然相糅而不辨謂不必證而罔其驗

者則天下可以别其見性之正乎邪乎至哉不至

㢤百家者皆言性而不事乎因焉果焉焉證焉

其扵性也果效白乎諸子務性而不求乎囙也果

也脩也證也其扵性果能至之乎是故吾之聖人

道性必先夫因果證者也旨㢤天下可以思之