此页尚未校对
以今相與不亦為三世乎以将来之善成由今之
𠩄以則方今窮通由其已徃之𠩄習㫁可見矣
情也者發扵性皆情也苟情習有善惡方其化也
則𡨋然與其𩔖相感而成其𠩄成情習有薄者焉
有篤者焉機器有大者焉有小者焉聖人宜之故
陳其法為五乘者為三蔵者别乎五乘又歧出其
繁然殆不可勝數上極成其聖道下極世俗之為
農者啇者技者醫者百工之鄙事皆示其𠩄以然
然與五乘者皆統之扵三蔵舉其大者則五乘首
之其一曰人乘次二曰天乗次三曰聲聞乘次四
以今相與不亦為三世乎以将来之善成由今之
𠩄以則方今窮通由其已徃之𠩄習㫁可見矣
情也者發扵性皆情也苟情習有善惡方其化也
則𡨋然與其𩔖相感而成其𠩄成情習有薄者焉
有篤者焉機器有大者焉有小者焉聖人宜之故
陳其法為五乘者為三蔵者别乎五乘又歧出其
繁然殆不可勝數上極成其聖道下極世俗之為
農者啇者技者醫者百工之鄙事皆示其𠩄以然
然與五乘者皆統之扵三蔵舉其大者則五乘首
之其一曰人乘次二曰天乗次三曰聲聞乘次四