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今閑師浮圖氏一死生觧外膠是其心必泊然無

於所起其於丗必𣽃然無於所稱乎大顛則曰

頗聦明識道理又曰實能外形骸以理自勝不為

事物侵亂韓氏之心於佛亦有𠩄善乎而大顛禪

書亦謂韓子嘗相問其法此必然也逮其為絳州

刺史馬府君行狀乃曰司徒公之薨也刺臂出血

書佛千餘言期以報德又曰其居䘮有過人行

又曰掇其大者為行狀託立言之君子而圖其不

朽焉是豈盡非乎為佛之事者邪韓子賢人也臨

事制變當自有權道方其譲老氏則曰其見小也