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子盍盡子之道歟曰於此吾且欲諸君之易曉耳

遽盡吾道則恐丗誕吾言而益不信也勿已𦍒視

吾書曰廣原教者可詳也

　　　勸書第二

天下之教化者善而已矣佛之法非善乎而諸君

必排之是必以其與已教不同而然也此豈非荘

子所謂人同於巳則可不同於已雖善不善謂之

矜吾欲諸君為公而不為矜也語曰多聞擇其善

者而従之又曰君子之於天下也無適也無莫也

義之與比聖人抑亦酌其善而取之何嘗以與巳