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而不詳知之而不審苟認意識謂與聖人同得其

趣道也不亦逺乎

情出乎性性𨼆乎情性𨼆則至實之道息矣是故

聖人以性為教而教人天下之動生於情萬物之

惑正於性情性之善惡天下可不審乎知善惡而

不知夫善惡之終始其至知乎知其終而不知其

始其至知乎唯聖人之至知知始知終知㣲知亡

見其貫死生幽明而成象成形天地至逺而起扵

情宇宙至大而内於性故萬物莫盛乎情性者也

情也者有之初也有有則有愛有愛則有欲有