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欲則男女萬物生死焉死生之感則善惡以𩔖

變始之終之循死生而未始休性也者無之至也

至無則未始無出乎生入乎死而非死非生聖人

之道所以𡨜焉明然唯感𠩄適夫情也為偽為識

得之則爲愛爲惠爲親親爲踈踈爲或善爲或惡

失之則爲欺爲狡爲兇爲不遜爲貪爲溺欲爲

䘮心爲滅性夫性也爲真爲如爲至爲無邪爲清

爲静近之則爲賢爲正人逺之則爲聖神爲大聖

人聖人以性爲教教人而不以情此其藴也情性

之在物常然宛然之不得决之不絶天地有窮