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救焚用之雖甚而其焚愈熾何由熄㢤或曰㒒也
故不識政教之𠩄以為本者也幸吾子盡言之曰
人之善惡豈其性之素爾是物移之而然也故開
之利則喜焉推之害則怒焉自古聖人知其如是
也制田里以通其安𠩄生養致庠塾以𨗳其為相
孝悌澤梁交通教其不相争利闗譏市平教其不
相欺十一之賦教其效私奉公為之禮以莭其
哀樂之情為之樂以正其遺風舊俗號令以定其
言刑法以防其失不幸有一坐法當刑而聖人猶
求諸已曰使民如此盖朕教之未至政之未脩而
救焚用之雖甚而其焚愈熾何由熄㢤或曰㒒也
故不識政教之𠩄以為本者也幸吾子盡言之曰
人之善惡豈其性之素爾是物移之而然也故開
之利則喜焉推之害則怒焉自古聖人知其如是
也制田里以通其安𠩄生養致庠塾以𨗳其為相
孝悌澤梁交通教其不相争利闗譏市平教其不
相欺十一之賦教其效私奉公為之禮以莭其
哀樂之情為之樂以正其遺風舊俗號令以定其
言刑法以防其失不幸有一坐法當刑而聖人猶
求諸已曰使民如此盖朕教之未至政之未脩而