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鐔津文集卷苐十八
藤州鐔津東山沙門 契嵩 撰
非韓中
苐二
始眎韓子原道止以仁義為道徳謂韓子如此當
絶不識儒之道徳也其後見彼顔子不貳過論曰
聖人抱誠明之正性根中庸之正徳又引中庸曰
自誠明謂之性自明誠謂之教又曰皆謂不能無
生扵其心而不𭧂之於外考之扵聖之道差為過
耳夫中庸誠明者真聖賢道徳仁義可行之根原
鐔津文集卷苐十八
藤州鐔津東山沙門 契嵩 撰
非韓中
苐二
始眎韓子原道止以仁義為道徳謂韓子如此當
絶不識儒之道徳也其後見彼顔子不貳過論曰
聖人抱誠明之正性根中庸之正徳又引中庸曰
自誠明謂之性自明誠謂之教又曰皆謂不能無
生扵其心而不𭧂之於外考之扵聖之道差為過
耳夫中庸誠明者真聖賢道徳仁義可行之根原