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也如此韓子固亦知有中庸誠明之道徳原道何

故棄之而不言也謂人不足與知此道耶謂人固

不可忽歟或将匿善而不盡言耶君子固不可匿

善也是必韓子徒見其誠明中庸之語而心未通

其理乎然理最為㡬微精審而不易至也七十二

子之徒孔子扵此獨與顔淵乃曰其殆庶㡬乎而

顔子至之故其言鮮過今韓子推本乎聖人之道

徳仁義與人何尚其文字前無後有自相反亂是

可謂至其至乎心不逹誠明中庸至理雖益著書

可傳以為法乎