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韓子惡佛老遂至以其性命而曲何其愛惡如

是之甚乎夫孔子𠩄謂惟上智與下愚不移者盖

言人之有才智與聦明及愚𡨋而無識耳非言性

也夫智之與愚乃其性通塞之𫝑耳非性命之本

末若夫性者即在物靈焉而有知者是也今天下

之人靈然利至而知趨害至而知避孰不皆然豈

有上下之别耶但其𠩄知有逺迩其能有多寡是

盖通塞之𫝑異𠇍論語𠩄謂性相近者盖言其性

則同也曰習相逺者盖言其囙學習故則人善惡

異矣其後曰唯上智與下愚不移也者是亦承㑹