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前語之意耳謂人苟不為不善之習𠩄移易者唯
是上智髙才者也不為善習而率易者亦唯是下
愚絶頑者也此外罔不由其𠩄學習而為善為惡
也是亦聖人篤扵勸教而化之也夫上焉者聖人
也下焉者愚人也善惡者好惡也好惡與生皆生
人皆有之豈聖人唯好而愚人唯惡苟曰聖人愚
人皆有好惡是善惡均也豈上者唯善下者唯惡
乎韓子必謂上智與下愚不移為上下之人其性
善惡各巳定矣何孔子既曰性相近習相逺謂人
性之不差又曰唯上智與下愚不移謂人性之
前語之意耳謂人苟不為不善之習𠩄移易者唯
是上智髙才者也不為善習而率易者亦唯是下
愚絶頑者也此外罔不由其𠩄學習而為善為惡
也是亦聖人篤扵勸教而化之也夫上焉者聖人
也下焉者愚人也善惡者好惡也好惡與生皆生
人皆有之豈聖人唯好而愚人唯惡苟曰聖人愚
人皆有好惡是善惡均也豈上者唯善下者唯惡
乎韓子必謂上智與下愚不移為上下之人其性
善惡各巳定矣何孔子既曰性相近習相逺謂人
性之不差又曰唯上智與下愚不移謂人性之