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　　　　觧論語十二段

子張

仁在其中矣

　仁人心也求之於外則不足以得仁矣

君子學以致其道

　致其道致一之謂也一息或違斯道逺矣故孔子曰君

　子無終日之間違仁造次必於是顛沛必於是

士見危致命見得思義祭思敬喪思哀其可已矣

　君子之學始乎為士終乎為聖人未能有至焉不可已

　也若夫為士則如是已足矣故曰其可已矣不然亦不

　可也