此页尚未校对
以爲國本也然冠旣筮賔特牲少牢不筮賔者彼以祭祀之事主人自
爲獻主羣臣助祭而已天子諸侯之祭祭前巳射於射宫擇取可預祭
者故不筮之也 乃宿至荅拜 釋曰此經謂宿賔擯者傳主人辭入
内告賔賔如主人服出門與主人相見之儀也 注宿進至朝服 釋
曰鄭訓宿爲進者謂進之使知冠日當來故下文宿曰某將加布於某
之首吾子將莅之敢宿賔對曰某敢不夙興是宿之使進之義也云宿
者必先戒者謂若賔及賛冠同在上戒賔之内巳戒之矣今又宿是宿
者必先戒也云戒不必宿者即上文戒賔之中除正賔及賛冠者但是
僚友欲觀禮者皆戒之使知而已後更不宿是戒不必宿者也云不宿
者爲衆賔或悉來或否者此決賔與賛冠者戒而又宿不得不來衆賔
主來觀禮非要須來容有不來者故直戒不宿也云主人朝服者見上
文筮日時朝服至此無改服之文則知皆朝服凡有戒無宿者非止於
此案郷飲酒郷射主人戒賔及公食大夫各以其爵皆是當日之戒理
無宿也又大射宰戒百官有事於射者射人戒諸公卿大夫射司士戒
士射與賛者前射三日宰夫戒宰及司馬皆有戒而無宿是也射人宿
