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轉于作爲者欲就司儀之文爲解故也云言主國禮賔者釋經賄是主國
禮賔也云當視賔之聘禮者釋經在聘謂在賔聘財多少云而爲之財也
者釋經于賄也謂主人視賔多少爲財賄報賔云若苟豐之是又傷財也
者凡行禮用財者取不豐不儉取於折中若苟且豐多則傷於貪財引周
禮者秋官司儀職文案彼注云幣謂享幣也於大國則豐於小國則殺解經
各稱其邦而爲之幣彼又注云主國禮之如其豐殺之禮解經以其幣爲
之禮謂賄用束紡禮玉束帛乗皮及贈之屬是也 凡執玉無藉者襲
注藉謂至藉玉 釋曰凡繅藉有二種若以木爲中幹施五采三采者此繅常
有不得云無藉今此云無藉者襲據絢組尺繅藉而言若廟門外賈人啓
櫝取玉垂繅以授上介上介裼受上介屈繅以授賔賔即襲受即此執玉
無藉者是也此文與曲禮同故曲禮云執玉其有藉者則裼無藉者則襲
是也 禮不拜至 注以賔至爲醴 釋曰此文承執玉帛之下聘臣事
據郷飲酒賔主𦫵堂主人有拜至之禮此賔昨日初至之時主人請賔行
禮賔言俟閒此時賔巳至矣故聘時不拜至是以鄭云以賔不於是始至
注膱脯至貌焉 釋曰此脯禮賔時所用薦脯是也案郷飲酒禮云薦脯五
