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之謂若聘禮賔即席乃授几若然公食大夫宰夫設筵加席几同時預
設者公親設湆可以略几故以几與席同時設之若爲神几筵亦同時
而設故聘禮几筵設擯者出請命云東箱東夾之前者案上文覲在文
王廟中案鄭周禮注宗廟路寢制如明堂明堂有五室四堂無箱夾則
宗廟亦無箱夾之制此有東夾者此周公制禮據東都乃有明堂此文
王廟仍依諸侯之制是以有東夾室若然樂記注云文王廟爲明堂制
者彼本無制字直云文王廟爲明堂云相翔待事之處者翔謂翶翔無
事故公食賔將食辭於公親臨己食公揖退於箱以俟賔食是相翔待
事之處也 偏駕不入王門 注在旁至館與 釋曰云在旁與已同
曰偏者依周禮巾車掌王五路玉路以祀不賜諸侯金路以賔同姓以
封象路以朝異姓以封革路以即戎以封四衞木路以田以封蕃國此
五路者天子所乗爲正四路者諸侯乗之爲偏是據諸侯在旁與王同
爲偏云不入王門乗墨路以朝是也者據上文而言云偏駕之車舎之
於館與者偏駕旣云不入王門又云乗墨車而至門外諸侯各停於館
明舎在館無正文故言與以疑之 奠圭于繅上 釋曰此解侯氏入
