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爲人後者 釋曰此出後大宗其情本䟽故設文次在長子之下也案
喪服小記云繼別爲大宗繼禰爲小宗大宗即下文爲宗子齊衰三月
彼云後大宗者則此所後亦後大宗者也 傳曰至若子 釋曰云何
以三年者以生己父母三年彼不生己亦爲之三年故發問比例之傳
也云受重者必以尊服服之者荅辭也雷氏云此文當云爲人後者爲
所後之父闕此五字者以其所後之父或早卒今所後其人不定或後
祖父或後曽髙祖故闕之見所後不定故也云何如而可爲之後問辭
同宗則可爲之後荅辭此問亦問比𩔖以其取後取何人爲之荅以同
宗則可爲之後以其大宗子當收聚族人非同宗則不可謂同承別子
之後一宗之内若別宗同姓亦不可以其收族故也又云何如而可以
爲人後問辭云支子可也荅辭以其他家適子當家自爲小宗小宗當
收斂五服之内亦不可闕則適子不得後他故取支子支子則第二巳
下庶子也不言庶子云支子者若言庶子妾子之稱言謂妾子得後人
適妻第二巳下子不得後人是以變庶言支支者取支條之義不限妾
子而巳若然適子不得後人無後亦當有立後之義也云爲所後者之
