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Page:Sibu Congkan Xubian022-邢昺-爾雅疏-2-2.djvu/10

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說春爲昊天夏爲蒼天鄭旣言爾雅不誤當從爾雅而又從歐陽之說以春

昊夏蒼者鄭讀爾雅與孫郭本異故許愼旣載今尚書說即言爾雅亦云明見

爾雅與歐陽說同雖蒼昊有春夏之殊則未知孰是要二說理相符合故鄭和

而釋之四時釋曰此題上事也言上所陳是四時天之名也題之在下者若

周公踐阼及詩篇章句皆篇末題之故此亦爾白虎通云歳時者何謂春秋冬

夏也時者期也隂陽消息之期也郷飲酒義云春之爲言蠢也産萬物者聖也

夏之爲言假也養之長之假之仁也秋之爲言揫也揫之以時察守義者也冬

之爲言中也中者藏也 春爲至醴泉釋曰此釋太平之時四氣和暢以致

嘉祥之事也云春爲靑陽者言春之氣和則靑而温陽也云夏爲朱明者言夏

之氣和則赤而光明也云秋爲白藏者言秋之氣和則色白而收藏也云冬爲

玄英者言冬之氣和則黒而淸英也云四氣和謂之玉燭注云道光照者道言

也言四時和氣温潤明照故曰玉燭李廵云人君德美如玉而明(⿱艹石)燭聘義云

君子比德於玉焉是知人君(⿱艹石)德輝動於内則和氣應於外統而言之謂之玉

燭也云春爲發生夏爲長嬴秋爲收成冬爲安寧者此亦四時之别號也云

四時和爲通正者言上四時之功和是爲通暢平正也云謂之景風者言所以