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上經下節易之神功也以无思无爲寂然不動

感而遂通故不湏急疾而事速成不湏行動而

理自至也案下節云唯深也言通天下之志唯

幾也言成天下之務今唯神也直云不疾而速

不行而至不言通天下者神則至理微妙不可

測知无象无功於天下之事理絶名言不可論

也故不云成天下之功也子曰易有聖人之道

四焉者此之謂也者章首論聖人之道四焉章

中歴陳其三事章末結而成之故曰聖人之道