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也變者反覆唯成一卦則變以對之乾坤坎離

頥大過中孚小過之𩔖是也且聖人本定先後

元用孔子序卦之意則不應非覆即變然則

康伯所云因卦之次託象以明義盖不虚矣

　二屯剛柔始交故爲物之始

屯者物之始生也注屯剛柔始交故爲物之始

正義曰王肅云屯剛柔始交而難生故爲物始

生也盧氏云物之故屯難皆以物之始生釋屯

難之義案上言屯者盈也釋屯次乾坤其言巳