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與立未可與權此言權之難也共學也適道也立
也權也四人也共學以况有𢘆者有𢘆者可與共
學矣未及適道也適道以况善人善人𦫵堂不
入於室可與適道矣未及於立也立者言立德立
功也立德立功者以况君子君子可與立矣未及
於權也能用權者其惟仁聖而巳矣權者反經者
也反經之至至於動天下易君王而當丗不疑後
丗不非惟無心而體道者能之湯武伊尹周公是
也故有湯武伊尹周公之心則可以行權無湯武
伊尹周公之心則亂也曹人欲君子臧吴人欲君
季札皆辭不從兩人者自知審矣以謂已適可以
與立未可與權此言權之難也共學也適道也立
也權也四人也共學以况有𢘆者有𢘆者可與共
學矣未及適道也適道以况善人善人𦫵堂不
入於室可與適道矣未及於立也立者言立德立
功也立德立功者以况君子君子可與立矣未及
於權也能用權者其惟仁聖而巳矣權者反經者
也反經之至至於動天下易君王而當丗不疑後
丗不非惟無心而體道者能之湯武伊尹周公是
也故有湯武伊尹周公之心則可以行權無湯武
伊尹周公之心則亂也曹人欲君子臧吴人欲君
季札皆辭不從兩人者自知審矣以謂已適可以