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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/174

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  如此然在上如此則民自有此應聖人則字專對他使字說

  止就敬忠𭄿三者說張宣公謂在上者但爲所當爲則下民自

  應此舉凡例說在上所當爲不止三者而巳其說稍寛故置在

  圈外不然則其說首尾皆備何不收在本注耶可見集注精擇

  如此

人無信章

 輗軏是車與牛馬接處信是己與人接處此喻至切

損益章

 四可知字不同二與三指巳往而言謂損益者可知一與四指未

  來而言四則又緫言因革者可知

 聖人之意是就禮中有損益不可將損益與禮字對㸔故集注謂

 禮之大體因之而不能變其所損益小過不及之間中間兩可

 知字雖曰損益者可知乃是就禮中損益其小節尓故中二可

  知亦包禮字意在其中胡氏言損益制度文爲亦是上靣天叙

  天秩之制度文爲尔

集註五常謂仁義礼智信大地流行一氣而巳其來則生物爲息