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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/211

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  以已及物一句上

 圈外一條言聖人之忠恕二條言天道之忠恕三條緫言一貫忠

  恕而以斈者忠恕結之盖聖人止言一貫而曽子却言忠恕忠

  恕本是斈者事故朱子以程子之言緝𩔖而發明之言斈者忠

  恕是勉強聖人忠恕是自然非惟聖人可以忠恕言天地亦可

  以忠恕言又過於曽子髙一級說乃見以忠恕解一貫無所不

  可謂忠恕即一貫則斈者與聖人無異而古來未甞以忠恕吾

  聖人謂忠恕非一貫而曽子曰而巳矣爲截然一定之論故程

  子盡力發明以𥙷其義斈者且於門人問曽子言時說始則以

  忠恕可体聖人之一貫行之純熟則由忠恕可逹聖人之一貫