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于萬國夏㑹諸矦于塗山執玉帛者亦萬國逮湯受命其能存
者三千餘國時云千八百國至孟子時相雄長者止七國尓餘
小國盖不足道也自萬國以至于七國吞併之積豈一朝一夕
之故今𫝑旣合不可復分終必又併而爲一㪯天下而郡縣之
而後已至于秦漢孟子之言即驗但秦猶嗜殺人故雖一而不
能定至漢然後定也
襄王才質下不足以語王政故孟子不告之而但曰不嗜殺人而已
齊桓晋文章
文武之道幽厲傷之東遷之後下陵上替五霸迭興不惟王道之
不行學士大夫亦且不講自是惟知霸業可尚而桓文又霸之
盛者宣王心
其事而誠服之以孟子當時賢者深知其故
舉以爲問其曰可得聞乎見其不易得聞惟孟子知之而又恐
不易以告也
仲尼之徒則見孔子不言霸事可知至其門人以及後之徒黨不
曽有言桓文爲霸之謀畫經營者此與孔子言管仲器小之意
同且先截断宣王功利之心下乃開其王者之道
