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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/48

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 忽之則亦有不知其善之弊又曰前四事是心上失故在正心

  章此五事在事上失故在脩身章

 誠意章正言工夫又反復言其弊正心脩身兩章皆是反說其病

  緊要工夫只在誠意意旣誠則所行都是善一邊事但恐遇事

  時又有未盡善又要逐節関防

傳九章

孝弟慈三字是自脩身上說來以求齊家之原人自能盡孝弟慈

  之道推之治國便是事君事長使衆之道

 保赤子是父母愛子之心如保者是言君養民亦當如父母之保

  赤子赤子不能言父母保之雖不中不逺况民之能言而意易

  曉者所欲與之聚所惡勿施雖不中民之心亦不逺矣前言孝

  弟慈而此獨就慈上言者盖治國是上之撫下故專就爱民處言

 仁譲必一家方能一國化貪戾只一人便能一國亂至於僨事又

  只在人之一言以此見爲善難爲惡易不可忽如此

 其所令反其所好而民不從一句只就桀紂上說桀紂雖惡其出

  令亦未甞不善只是民不從而從其好