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讀中庸叢
上
東 陽 許謙
序
中庸專言道故起首便言道學道統道學主於學兼上下言之道
統主於行獨以有位者言之至孔子之生他無聖人在位則道
統自在孔子凡言統者學亦在其中學字固可包統字
上古聖神継天立極而道統之傳有自來矣此是言堯舜以前夫
子翼易始於伏羲今之言聖人者必自伏羲始然自開闢生物
以來即有首出庶物之聖人與天同道而立乎其位者但前聖
所未道故不知其名此但言上古聖神盖混言之又不如大學
章句序專以伏羲爲始也
聖人大率有兩等有自然之聖生知安行所謂性者也有學而成
之聖積而至於大而化之所謂反之者也此不言聖人而言聖
神是指性之自然神明不測之聖也此言上古創始有位道與
天合之聖人言動皆可爲天下法則者爲道統之始下此皆是
