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依喻樗所請更不立大經中經之名因士
舊習即爲所專之經外更令兼習一經仍
依倣元祐條制限定所兼之經庶幾色目
不多如治易者必兼周禮治周禮者𨚫必
兼易治禮記者兼詩治詩者𨚫兼禮記治
春秋者兼書治書者𨚫兼春秋〈治春秋者仍聽於三〉
〈傳解經處相兼出題縁經生文而不係解經旨處者非〉如此則止是
有六色程文而已庶幾便於分場出題仍
易於考校參定其引試道數元祐法與今
來禮部具到不同自合遵依元祐法兼詩
依喻樗所請更不立大經中經之名因士
舊習即爲所專之經外更令兼習一經仍
依倣元祐條制限定所兼之經庶幾色目
不多如治易者必兼周禮治周禮者𨚫必
兼易治禮記者兼詩治詩者𨚫兼禮記治
春秋者兼書治書者𨚫兼春秋〈治春秋者仍聽於三〉
〈傳解經處相兼出題縁經生文而不係解經旨處者非〉如此則止是
有六色程文而已庶幾便於分場出題仍
易於考校參定其引試道數元祐法與今
來禮部具到不同自合遵依元祐法兼詩