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賦人第一場經義二道論語或孟子義一
道不兼詩賦人第一場經義三道論語義
一道第二場經義三道孟子義一道〈元祐作中〉
〈經今合作兼經〉内不兼詩賦人以易詩書論語爲
第一場以周禮禮記春秋孟子爲第二場
如此即無抵捂可爲永法候
指揮八月八日奉
聖旨進士兼詩賦人治經并考校格法取
人分數依禮部條具到事理施行餘依黄
積厚所乞
賦人第一場經義二道論語或孟子義一
道不兼詩賦人第一場經義三道論語義
一道第二場經義三道孟子義一道〈元祐作中〉
〈經今合作兼經〉内不兼詩賦人以易詩書論語爲
第一場以周禮禮記春秋孟子爲第二場
如此即無抵捂可爲永法候
指揮八月八日奉
聖旨進士兼詩賦人治經并考校格法取
人分數依禮部條具到事理施行餘依黄
積厚所乞