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之若旣引之中道而不使之通教者之過也
當時而引之使不失其正此教者之功也𫎇
以養正聖功也是養其𫎇以正聖人之功也
孟子言水之有夲無夲者况學者有所止也大
學之道在止於至善此是有本也思天下之
善無不自此始然後定止於此發源立本樂
正子有本者也日月而爲至焉是亦有本者
也聲聞過情是無本而有聲聞者也向後僞
迹俱辨則都無也
明庶物察人倫庶物庶事也明庶物須要旁用
之若旣引之中道而不使之通教者之過也
當時而引之使不失其正此教者之功也𫎇
以養正聖功也是養其𫎇以正聖人之功也
孟子言水之有夲無夲者况學者有所止也大
學之道在止於至善此是有本也思天下之
善無不自此始然後定止於此發源立本樂
正子有本者也日月而爲至焉是亦有本者
也聲聞過情是無本而有聲聞者也向後僞
迹俱辨則都無也
明庶物察人倫庶物庶事也明庶物須要旁用