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之可也如以悔爲是而不問其改與不改則
改過者鮮矣故君子之取人也取其改不取
其悔且殺人至於
刑而自狀其過蓋傷其
死之不善也使殺人而不必死其肯悔乎崤
之戰不敗則秦自以爲功矣何以知之以濟
河之師知之也濟河之師何義哉
君子務本言凡所務者惟本而已
仁之於孝
悌其本之一端耳蓋爲仁必自孝悌推之然
後能爲仁也其曰爲仁與體仁者異矣體仁
則無本末之别矣孔子曰老者安之朋友信
之可也如以悔爲是而不問其改與不改則
改過者鮮矣故君子之取人也取其改不取
其悔且殺人至於刑而自狀其過蓋傷其
死之不善也使殺人而不必死其肯悔乎崤
之戰不敗則秦自以爲功矣何以知之以濟
河之師知之也濟河之師何義哉
君子務本言凡所務者惟本而已仁之於孝
悌其本之一端耳蓋爲仁必自孝悌推之然
後能爲仁也其曰爲仁與體仁者異矣體仁
則無本末之别矣孔子曰老者安之朋友信
