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師是師旅之師豈可說爲師友之師以來書
云爾故及之
形色天性也有物必有則也物即是形色即是
天性唯聖人然後可以踐形踐履也體性故
也蓋形色必有所以爲形色者是聖人之所
履也謂形色爲天性亦猶所謂色即是空
毗陵所聞〈辛卯七月十一日自沙縣來至十月去〉
劉元承言相之無所不用其敬嘗掛眞武𦘕像
於帳中其不欺暗室可知曰相之不自欺則
固可取然以神像置帳中亦可謂不智曰何
師是師旅之師豈可說爲師友之師以來書
云爾故及之
形色天性也有物必有則也物即是形色即是
天性唯聖人然後可以踐形踐履也體性故
也蓋形色必有所以爲形色者是聖人之所
履也謂形色爲天性亦猶所謂色即是空
毗陵所聞〈辛卯七月十一日自沙縣來至十月去〉
劉元承言相之無所不用其敬嘗掛眞武𦘕像
於帳中其不欺暗室可知曰相之不自欺則
固可取然以神像置帳中亦可謂不智曰何