Page:Sibu Congkan Xubian317-楊時-龜山先生語錄-1-1.djvu/69

也兹乃禹稷顔回之所以同也

問師也辟何以見曰語云堂堂乎張也難與並

爲仁矣蓋幾於辟然此其𥘉也學於孔門者

皆終有進焉子張後來論交曰我之大賢

　歟於人何所不容此豈介僻之流

孟子曰人之有四端猶其有四體也夫四體與

生俱生身體不備謂之不成人闕一不可亦

　無先後之次老子言失道而後德失德而後

　仁失仁而後義失義而後禮禮者忠信之薄

　是特見後丗爲禮者之弊耳先王之禮本諸