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　至剛以直養而無害則雖未嘗忘亦不助長

温良恭儉讓此五者非足以盡孔子然必聞其

　政者以此耳

母意云者謂無私意耳誠意則不可無也

所謂時習者如嬰兒之習書畫固求其似也

　習之而不似亦何用習學者學聖人亦當

　如此大槩必踐履聖人之事方名爲學習又

　不可不察習而不察與不習同今之學者

　固未嘗習而况於察

問何謂屢空曰此顔子所以殆庶幾也學至於