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荆公云利者隂也隂當隱伏義者陽也陽當宣

著此說源流發於董仲舒然此正王氏心術

　之蔽觀其所爲雖名爲義其實爲利

春秋正是聖人處置事處他經言其理此明其

　用理旣明則其用不難知也

聖人作處本分之外不加毫末故以孔子之聖

　孟子止言其不爲巳甚而巳

或問操心曰書云以禮制心所謂操也如顔子

　克己復禮最學者之要學至聖人則不必

　操而常存雄言能常操而存者其唯聖人