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乎此爲不知聖人論及莊周言天人處曰絡
馬首穿牛鼻是謂人曰是亦天也絡牛首
穿馬鼻則不可謂之天論西銘曰河先生
言理一而分殊知其理一所以爲仁知其分
殊所以爲義所謂分殊猶孟子言親親而仁
民仁民而愛物其分不同故所施不能無差
等或曰如是則體用果離而爲二矣曰用未
嘗離體也且以一身觀之四體百骸皆具所
謂體也至其用處則屨不可加之於首冠不
可納之於足則即體而言分在其中矣
乎此爲不知聖人論及莊周言天人處曰絡
馬首穿牛鼻是謂人曰是亦天也絡牛首
穿馬鼻則不可謂之天論西銘曰河先生
言理一而分殊知其理一所以爲仁知其分
殊所以爲義所謂分殊猶孟子言親親而仁
民仁民而愛物其分不同故所施不能無差
等或曰如是則體用果離而爲二矣曰用未
嘗離體也且以一身觀之四體百骸皆具所
謂體也至其用處則屨不可加之於首冠不
可納之於足則即體而言分在其中矣