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至當如此珂按二郊重事也 中興以後雖
循合祭之制大槩不過三說一以 祖宗乆行
神靈之所顧歆 崇觀作新卒無福應一以
經 元祐宗工鉅儒之論必不可破一以因時
制宜難扵頻舉重禮然以珂攷之合祭之議
謂之便今可也謂之合古不可也分祭之議
謂之合古可也謂之便今不可也二議自不
相揜軾必欲兼取而合之此所以啟後日紛
紛之論軾之自謂合扵古者八而六議不與
至當如此珂按二郊重事也 中興以後雖
循合祭之制大槩不過三說一以 祖宗乆行
神靈之所顧歆 崇觀作新卒無福應一以
經 元祐宗工鉅儒之論必不可破一以因時
制宜難扵頻舉重禮然以珂攷之合祭之議
謂之便今可也謂之合古不可也分祭之議
謂之合古可也謂之便今不可也二議自不
相揜軾必欲兼取而合之此所以啟後日紛
紛之論軾之自謂合扵古者八而六議不與