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焉晚學蓋嘗竊疑之而不敢議也及博觀

紹聖間諸公之所以藉口者則亦容有說矣謹

參以臆說而著之虞書肆類禋望徧于羣神

當時必不略地⽰之祀夫受禪大事也祇見

之初固皆秩非常之禮如漢魏以後升燎而

後即位耳恐未可以為比此一可疑也武王

克商柴祭上帝望祭山川未嘗有南郊北郊

之别夫告成亦大事也且告非祭也如今之

奏告　國有大事則告之固不容拘以二至而