嘯亭雜錄
| 嘯亭雜錄 作者：昭槤 清 |
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◎泰定登極詔旨
《元史》詔令雅馴可觀，惟泰定登極諭旨乃由蒙古語繙譯，鄙俚非常，為劉侗、趙翼輩所姍笑。按：帝登位時，英宗初弒，逆毀方張，鐵失、也先帖木兒輩皆罔識文義，若辭意淵深，恐伊輩不解，更加疑忌，故以俚語安其心，亦不得已之舉也。後帝與旭邁傑帷幄密議，不動聲色置群凶於國憲，可與叔孫昭子媲美。惟史冊簡略，致使良猷佈置湮沒不彰耳。
卷一《設間誅袁崇煥》一條“乃立磔崇煥”下多出一段文字為：時記載家但以崇煥功高，殺之太過，而不知其枉。至本朝修《明史》，本文廟實錄為崇煥傳，其故始白。
卷二《洪豁爾國》一條按語下面的文字改寫為：按《遼史》，天祚被擒後，太祖八世孫達實率眾西移，凡萬餘里。群臣共冊立為天祐皇帝，妻蕭氏為昭德皇后，是為西遼。
卷六《平定回部本末》一條開頭多出一段文字為：回部祖國曰天方，在蔥嶺西數千里，古筠沖地，一名天堂，又名默伽。國主馬哈麻始創回教，死後墓常有光，日夜不熄，國人異之。世傳其教至隋、唐間分為默德那國。國主謨罕驀德生而神靈，盡臣服西域諸國，尊為別諳拔，華言天使也。傳二十六世至瑪墨特，當明末始東逾蔥嶺，居葉爾羌之喀什噶爾。回部名城不一，以此為冠，於漢為疏勒地，是為波羅泥都、霍集占兄弟之高祖。
卷六《紅蘭主人》一條“方舟妻某”至“當時傳為佳話”一段文字改為：“方舟妻朱氏，名柔然。亦工詩，遲方舟久不歸，作《杭州圖》寄之。主人為題詩云：‘應憐夫婿無歸信，翻畫家山遠寄來。 ’沈即日束裝南旋，當時傳為佳話。”
卷八《五國城》一條開頭多出的一段文字為：“五國城古稱五國城頭，以地據五國總路之首得名，後世沿訛但云五國城。五國者，《遼史。營衛志》謂剖阿里國、盆奴裡國、奧米里國、越裡篤國、越里吉國，設節度使領之，屬黃龍府遺址。今在何所，無可考。乾隆中續錄卷一《十五善射》一條開頭多出的一段文字為：國初定制，選王公大臣及滿洲武官中之善射者四十五人，善騎射者三十人，善鵠射者二十人，賞戴花翎；八旗兵丁內每旗各選善射者十五人。
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