三朝北盟会编/卷053

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起靖康元年九月三日丙寅尽其日

粘罕兵陷太原，河东安抚使张孝纯被执，马步军副总管王禀死之，运判王毖、提举单孝忠皆被杀，通判王逸自焚死。

《宣和录》曰：先是，太原被围，提举保甲郑谊自城中出，传檄诸郡，使为备，诸郡悉集城下为守御计。粘罕由是围太原未下，分兵守之，义胜军引粘罕陷威胜军及隆徳府，欲寇泽州，逢朝廷讲和，军乃还太原，遣人入城谕之曰：“朝廷已割太原矣！亟开门！”孝纯并副总管王禀曰：“朝廷使汝交割太原，但奏朝廷云：‘某等不肯，坚守如初。’”金人大怒，无如之何，留兵数万守之，其酋归云中，贼众于太原城外植鹿角木，环其城厚数里，中为小径往来，纵犬警之，是时天气已热，贼兵各休于林樾之下，而分食于太原十邑，其守已固。大酋既归云中，有谍者来云四月二十七日于云中张饮而庆者三日，汉儿畨兵打球以助焉。太原虽被围甚密，而窃出告急者不绝，皆于衣领中为奏状以达朝廷，且速令进大兵解围，告急之人不能脱者，间为贼获，见其书，知朝廷兴兵矣，贼亦甚惧，其告急之人能至晋绛者，皆枯瘠如鬼，曰太原城中煮弓弩及皮甲以食，又将告竭矣。朝廷命姚古为制置使，领兵驻威胜军，其兵无故惊扰，自威胜遁还，隆徳一路皆震，人民奔怀泽间者甚众。是时诸路救兵未有至者，独种师中以本部兵最先进，五月初，及金人战于平定、威胜之间，金人以铁骑突阵，师中死之，至六月初，太原告急者益少，人皆知困，内外忧恐，或闻李纲为宣抚，已到怀州，及分命刘韐为副使，当平定之路，解潜为制置，当威胜之冲，折可求为都统，居太原之北，张思政亦为都统制，当文水之南，且命张灏为陜西路都漕兼河东察访而督其军，军旅甚盛，河东之人皆喜曰：“太原围解，河东安矣！”然河东七月虽暄，旦暮已凉，铠甲可御，人相视曰：“炎暑固不可用兵；今已凉而犹未进，事将奈何！”又见官军之过者，皆江浙闽蜀之人，俯偻跛躄，竟日转徙道路之间，问之曰：“汝何为者？”曰：“救太原兵也。”识者默然，或有知兵者私相谓曰：“贼数不多，广为虚寨以张声势耳。若使诸路同日而入，贼必不能枝梧，取胜必矣。若参差不齐，胜负未可知也！”八月初，刘韐、解潜失利，贼乘胜急攻，太原遂破，实九月初三日也。

《封氏编年》曰：初，粘罕之围太原也，经略张孝纯抚谕军民曰：“金人虽在城下，无能为害；太原自古雄藩，城坚粮足，加之兵勇，我非不欲出师，当俟金人粮尽气失，将骄兵惰，乃候援兵附近，内外相应，使胡骑匹马不归，上为朝廷报复，下保汝等血属，可乎？”众皆唯诺，故数十万坐守危城，无有异心，孝纯之力也。被围既久，孝纯遣人缒城赴阙奏云：“契勘太原被围，今已八月馀日，城中居民，死亡八九，守御之卒，糇粮已绝，以铠甲充食者已二十馀日，卒多疲病，贼人知之，外为攻具甚盛，诸道援兵杳无来䚽，城中危急，朝不保夕。臣以仓卒反侧之间，虽尚且勉强弥缝支吾，然观其事势，若援兵更数日不到，必至上误大计，臣尽节效死，自断既久，唯是遇陛下不世出之主，恐不得预群臣之列，少助尺寸，而上无补宗庙万分之一，下不能全阖城忠义之民，望阙忍死，死不瞑目！所望朝廷博谋广访，长思深虑，为社稷天下之计，不胜幸甚！”

又贴黄曰：“臣窃闻宣抚制置使等诸道聚兵，恐是计出万全，不止解围太原，遂将尽复侵地，但縁本府已危，决难等待，臣己申宣抚制置等，如王师并进，不日战胜，即乞指挥诸将，不以太原存亡乘胜前来措置，兼臣等尚以死守，尚觊觎王师之来。”

又与男灏书曰：“城中事势，奏检中具之，兼已申宣抚制置司，汝更可少关诸司兵，馀不复言。此中况味，正如病危行汗，存亡须臾，而呼医未至，其荒扰可以想见也，迫迫切切。”又云：“医久不至，今膏肓矣，可奈何？然而忍死以俟，尚冀灵丹速投，起此危症也。”又云：“忽收贼人文字，虽不可凭信，然援师之来无䚽，而力已危急，不无忧疑，无可奈何！”又云：“契勘今月十三、十四、十五日，据逐壁照望得贼马自东南傍城投北去，意谓援师相近，逼逐前来，至十六日，后来却有贼数十骑，节次南来，至二十日，照得二三十骑复自晋祠、榆次路北来，连日往来不定，竟不闻王师远近消䚽，阖城军民久已乏食，又无生路，极不安帖，事势愈危，死亡之期近在朝暮，可速赴宣抚制置使司，速赐催促大军，星夜前来解围为望。”

又云：“今日申时已写文字，未发间，东壁报有金人数队到城下，赍到已屯驻大军太原勃极烈文字，大略云汾州、南关、平遥、夀阳等处，诸头项官兵，悉已战退，虽贼计奸狡，语言狂妄，不可凭信，但縁援师屡失期约，又无端的来䚽，阖城之人愈更忧疑，可体念本府事体危急，人心反侧，促督大兵前来解危，万一侥幸获济。”粘罕攻城之具曰炮石、洞子、鹅车、偏桥、云梯、火梯，凡有数千，毎攻城，先列炮三十座，凡举一炮，听鼓声齐发，炮石入城者，大可如斗，楼橹中炮无不坏者，赖总管王禀先设虚栅，下又置糠布袋在楼橹上，虽为所坏，即时复成。又粘罕填濠之法，先用洞子，下置车轮，上安巨木，状似屋形，以生牛皮幔上，又以铁叶裹之，人在其内，推而行之，节次相续，凡五十馀两，运土木柴薪于中，粘罕填濠先用大板薪柴，次以荐覆，然后置土在上，増覆如初，王禀毎见填，即先穿壁为窍，致大鞴在内，俟其薪多，即使放灯于水中，其灯下水寻木能燃湿薪，火既渐盛，令人鼓鞴，其焰亘天，故能不令填濠。其鹅车如鹅形，下亦用车轮，冠之以铁皮，使数千百人推行，欲上城楼，王禀于城中亦设跳楼，亦如鹅形，使人在内迎敌，亦先以索络巨石，置彼鹅车上，又令人在下以撘钩及绳拽之，其车前倒，又不能进。其云梯、火梯悉用车轮，其高一如城楼，悉为王禀随机应变，终不能攻我。又尝内起重城，虑外壁之坏，无何人众粮乏，三军先食牛马骡，次烹弓弩筋甲，百姓煮浮萍皮、糠秕草荄以充腹，次即妻男将毙，虽慈父义夫，无不亲食其肉，不暇相易，恐斤两轻重人之不等也，非王公之巧，则太原不旬月即失矣。

又曰：太原被围二百五十馀日，外城已失月馀，城中乏薪，乃毁屋取木，燃骨充爨，殍死百分，仅存一二，馀皆病不能振，虽被坚执锐者，以其饥乏，悉委军器，但倚壁瞠目，不能步走。至是金人攻重城如蹈平地，王禀闻金人入城，复领羸兵与之巷战，身被数十枪，孝纯等为金人所执，粘罕谓曰：“尔以一城辄敢拒守，且大辽为我㓕，今城既为我得，有何能乎？”孝纯曰：“使我有粮，尔岂能逞其志也！闻自古为天下者，务广徳，不务广地，尔㓕大辽，不使继世，㓕人宗庙，徳既不施，地虽广大，极盛必衰，兵虽黩武，好战必亡。”粘罕因笑谓之曰：“大辽天祚内政不修，外侮邻国，畋猎不时，女色无厌，湛酒嗜音，我家大圣皇帝知其必亡，躬行天讨，以顺伐逆，社稷丘墟，固其宜已，何云无徳？尔家国主遣使海上，就盟者屡矣，数数败好，太祖武元皇帝存大体，不欲出师问罪，我家既得云中，闻你家始以兵来朔界，后赵良嗣、马扩等来，我皇帝责其败盟，乃不遣使，事本不欲通和，以良嗣等再三请求，乞依和好，大圣皇帝降旨，云：‘初以南朝失信，断绝无疑，縁南朝皇帝御笔亲书，今更不论元约，特与燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟六州二十四县汉民，其系官物及奚、契丹、渤海、西京、平、滦等州不在许与之数。’后闻你家窃入燕京，用兵失律，败衄奔归，童贯再遣赵良嗣求祷我家，图燕京，我大圣皇帝遂分三路入燕，伪后奔走，辽大臣开门以降，乃遣良嗣、马扩归你家朝廷献捷，我大圣皇帝不豫归国，交与你燕京，你家遣詹度使人招我家知平州张瑴，加其节𨱆，使世袭平州，又将不系交割民户招诱南去，败盟之君，有如此乎？向者我皇帝遣二太子郎君与我等分兵问罪，天兵既抵汴京，你家君臣哀鸣请和，请割三镇二十州以赎罪，太子矜怜从请，遂乃班师，誓墨未干，盟言又变，三镇不还，以兵袭我！自古违盟，不克享国，今再奉敕命，复行吊伐，汝宜自新，吾当用汝。”孝纯曰：“朝廷之事，我未尝预闻，唯被命帅此一方，世受国恩，焉敢背弃。我闻不战屈人之兵为上，向数攻城，未尝得志，近以我兵饥乏，故城为你所得，又况攻城为下䇿，何足道哉！孝纯唯有一死以报朝廷，勿复多言！”遂瞑目不语，粘罕又使人捽仆孝纯及子浃于地，曰：“从我则有生理；不然，吾以万种之刑及你父子。”浃大声曰：“我不负朝廷！颇被楚捶！”抗言不挠，父子要其必杀，粘罕曰：“你父子不畏死，先取馀官来令看。”遂将统制高子祐、统领李宗颜、运副韩总、提举单孝忠、廉访狄充、通判方岌、张叔达三十馀人皆被杀，而孝纯父子颜色不变。粘罕顾谓高尚书曰：“押去，勿令自尽。”孝纯不食者累日，稍稍为左右诱，令啜粥食。粘罕令人押赴云中。

《传信录》曰：粘罕之师至太原城下，太原亦坚壁固守，粘罕屯兵围之，悉破诸县，为锁城法以困太原。锁城法者，于城外矢石不到之处，筑垒环绕，分人防守，内外不相通，遂陷。

《林泉野记》曰：张孝纯知太原府，兼河东路安抚使。靖康初，粘罕来攻，先筑夹城于外，期于必取，百道进攻，孝纯与副总管王禀以死守，姚古、种师中、解潜、张思政皆来援，败去。授捡校少保、武当军节度使。河东诸郡相继陷没，城中易子而食。城破，孝纯不得已遂降。

《遗史》曰：金人攻太原，筑长城围其外，用云梯、炮石、鹅车、洞子，分道并力攻冲，张孝纯与王禀死守，朝廷遥加孝纯检校少保、武当军节度使。姚古、种师中、解潜、张灏以兵赴援，解潜两败绩，古、师中、灏一败绩，太原以粮尽而援兵不至，军兵多饿死，禀知太原不可守，乃走入统平殿，取檀香御像，以匹练系于背，缒城投溪而死。

《金虏节要》曰：王禀系宣抚司统制官，自童贯弃太原入觐，留禀守太原。太原守御，禀功为多，至城陷也，禀引疲乏之兵，欲出西门，无何西门插板索断，不能出，而虏骑已入城，仓卒之间，士卒皆溃，左右劝禀降，禀叹曰：“城陷，士无战志，又且门阻，乃天亡禀也！禀岂惜死，违天命而负朝廷哉？”遂自尽。后粘罕购得其尸，令孝纯验之既实，粘罕遂向尸㦸手大骂，率诸酋执兵同践之而暴于野。

《靖康小雅》曰：王公，讳禀，宣和七年秋，金人非时遣使来，名曰告庆，实觇我虚实也，复绐言于太上，请童贯至河东，且授以云中之地。既信之不疑，贯乃出宣抚，时粘罕遣黠虏散离木来迎贯于天长军，言词不逊，贯犹欲厚以金帛啖之，谓云中可得也。遣辛兴宗偕往见粘罕，兴宗至虏帐，粘辞犹厚为之礼，以好词遣回，时胡骑已集，入寇有日月矣，而贯不之悟。兴宗归未浃日，而粘罕董师已及塞上，警报至，贯以归调天下兵拒敌为词弃军，夜开太原门而出，日驰数百里还京师，是岁十二月十六日也。留公为太原副帅，因总宣抚司之兵屯者，是月粘罕入代州，忻州守臣及石岭关戍将皆开门迎降，贼长驱太原，时二太子已陷全燕之地矣。十九日，太上皇帝以郊祀礼毕，恭谢上清储祥宫，西边上章告急，且乞援师，枢密蔡攸匿不进呈，是日，蔡靖、郭药师、张孝纯各遣官星夜奔走，皆至京师，攸、贯知不可掩，乃奏之，太上大震，不终礼，亟还内中，遣中人梁方平以兵守河桥，又遣何灌将兵屯滑州，以为之援，贯、攸等密预议，遂传位渊圣，且为出避之计，攸恐身去朝廷，祸将不测，遂用吴敏，自给事中为中书侍郎，李纲自太常寺少卿为尚书右丞，托以庇其家，且谓敏有定䇿之功焉。二十三日，遂行内禅之礼，太上退居龙徳宫。二太子既破信徳府，遣郭药师以轻骑先据河桥，败梁方平于大丕，灌力不能支，亦退走，未㡬，二太子兵济河。明年正月五日，贯、攸挟太上皇帝、后妃、郓王楷等，东走淮浙，胡马至国门之北，阅月，议和乃归，而粘罕以为太原未下，河东劲兵必乘其后，因留攻太原，公时总守御之职，以死拒寇，城中食尽，至煮弓弩、马甲、筋皮充粮，虽粘罕尽锐攻之，自十二月至七月，不克，诸道援兵如姚古、折可求、刘光世、种师中、刘韐张灏、解潜等军，四面俱至，贼分兵摧之，皆不得前。九月初九日，城遂不守，帅臣检校少保张孝纯不能死，为贼所擒，公独率麾下决战，突围而出，而胡骑追之，力战不解，部曲尽亡，遂负太原庙中太宗御容，赴汾水而死。呜呼！自亰、黼蠧国，缙绅之士久以欺罔相承，谄谀成风，俗靡极矣！无复长虑，却顾天意既怒，假手胡孽，公之不济，天也，虽亡身徇义，其如天何！彼尸将相之任者，愚不知机，莫不上贪其生，不肯尽节，然往往不免拘执，或不得其死，孰若公挺然自断，视死如归，忠烈如是之盛哉！诗曰：“矫矫虎臣，捍城于幷，殚其智力，沮兹奔鲸，攻逾九月，贼不能乘，无食无援，百雉乃倾，负像赴水，义不茍生，大节卓伟，千载光明。”

《靖康遗录》曰：金人攻陷太原，张孝纯拜降。太原城方四十里，人守甚坚，百姓自十五以上，六十以下，皆籍为兵，屋舍皆拆去壁，令所在相通，贫富均食如一，相持半年，救兵不至，粮食既尽，杀老弱饷军，贼知城中困甚，以云梯登城，守者皆不能运动，城遂破，纵兵入城，无问老幼皆杀之，焚烧屋舍，夷其城廓，太原自此遂丘墟矣。

《靖康小录》曰：初，太原之围自乙巳十二月，至丙午九月初三日方破。缘兵困粮尽，援兵不接，城中杀人而食，困饿死者十将八九，守御人所食草木根及煮衣甲皮，至是始困，故贼得乘困破之，居人及守御向敌死者无数。城破，守臣张孝纯持刀欲自尽，左右侍兵抱持夺去，为番人擒虏，惟通判王禀誓不屈贼，登阁抱太宗御容，令人投水而死。太原陷时，又有转运判官王毖者、提举常平单孝忠亦死于难，后因毖家人自言，赠正议大夫，词曰：“顷以才选，转漕河东，而奚虏之众，长围太原，身与帅臣，婴城固守，王略不赡，卒为贼图，将军生降，方安右校之位，少卿前死，不随属国之归。”程俱词也。

《封氏编年》曰：张灏出榜云：“本司已探得太原已开了四门，今晚出兵前去应援，仰军民知悉。”士庶读榜者莫不相贺。是夜将半，灏开四门进兵，往石州路去，人皆惊愕，莫知其故，后数日，方知太原既失，始悟灏绐众出榜，为出城自逃之计，虽三尺之童，莫不扼腕切齿，欲食其肉。灏被受敕旨，令总陜西河东路将帅，俾救太原者，无他，以灏于孝纯，父子也，欲使极力进兵，不料其无他才，总师㡬年，未尝以忠规秘计，指踪将兵，但委士卒迎敌捍御，败兵覆将，挫辱国势，军资亿万，悉为金人所有，不念君宠父恩，欺上罔众，唯务自全，不忠不孝，有如灏者乎？