三朝北盟会编/卷056
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起靖康元年九月十九日壬午尽二十一日甲申
李纲落职,依旧宫观。
- 又臣寮上言:“窃见昨者金人围守太原,久而未解,知枢密院李纲出总元戎,戡定寇攘,兵甲非不多也,辟置为属官凡七八十员,抽差人役凡六十七名,能否不辨,幕府纷然,军政出于多门,临时漫无成筭,偏稗不知禀令,士卒自相残践,以守,则不攻而溃,以战,则未斗而遁,斩将不关主帅,生擒则非虏人,兵卒逃散,金帛散失,纲既告罢,其属官或托故差出,或随逐前来,各带眷属,不废请给,所谓法度纪律,一切无有,以此行师,欲求决胜,臣未之闻也!大帅自当亲临战阵以䕶诸将,决求成功,纲坐怀州,去军前凡数百里,缓急何以及事?其幕府参议、机宜文字、管勾当公事等官,员数猥众,又多晚进后生,纲傲然略不咨问,其所与亲密朝夕不相舍者,唯邹柄与张牧而已,自馀僚属将佐,唯晨夕一揖而退,若有所建明,须先祷柄、牧,为之传导,然后得见,故人多怨,卒以无助而败事。况邹柄、张牧白身得官,何尝知军旅之事?纲数十万之众,而决谋于此二人,可谓踈谬之甚!闻纲初欲过隆徳,柄、牧力争不得往,及军势稍沮,遽督诸将,士卒忿怒,下情不通,十羊九牧,无所适从。太原不守数日矣,纲在军中尚不得知,何以望其能先事而料敌哉?误国损威,莫此为甚!观文峻隆,宫祠优游,非所宜得,愿赐黜夺,以协师言。若邹柄、张牧,赞佐误事,亦当追夺前命,以明国威,以肃军政。”奉圣旨:李纲落职,依已得指挥,差提举杭州洞霄宫。邹柄、张牧并罢见任,令别注授差遣。
- 又言:“窃见李纲天资躁轻,济以凶愎,地位尊崇,耻于咨访,辟置幕府,皆一时趋附之憸人,选用禆佐,多平日败亡之冗士,图事揆䇿,既非所长,料敌应变,又其所短,淹留累月,縻费国用,不可赀计,卒不能解太原之围,若不究正其罪而显黜之,则非所以定国是也。然纲强辩似智,敢为似勇,窃主威以交群枉,违公道以市私恩,故一时小人喜为称誉,每纲之败,则归咎朝廷以贾众怨,蚩蚩之民,轻信易动,纲之奸诈,何由尽知?若不明数其罪而播告之,则非所以孚庶听也!臣按纲之罪未易悉陈,请为陛下言其大者——上皇独决大议,传位陛下,蔡攸乃诡传上皇之命,谓吴敏有建请之功,峻加柄用,以庇蔡氏之宗,敏固已不胜诛矣;纲于陛下龙飞之后,乃始引敏以为证,奏䟽自云:‘臣与吴敏力建大䇿,赞成内禅。’纲之欺天罔上,抑又甚矣!纲之罪一也。今春虏骑至城下,陛下屈己为民,以讲和好,其使都邑之民输金帛以助国,盖非得已,执政王孝廸庸暗无状,掲大榜于通衢,肆为乖谬,不可施行之论,台諌连章奏劾,陛下即罢输纳,或命以官,或以官折还元价,纲掠人主之美,使行营司收榜,曽不知出于陛下也,故纲之罢,其徒唱之市井,无赖千百为群,白昼纵杀,㡬至败事,纲之罪二也。陛下始降亲征之诏,燕、越两王,上表固諌,从臣言官亦皆奏䟽,乞罢亲征,严都城守御,虽殿岩武帅,亦以为言,纲又言躬述利害,回銮舆之行,陛下俯顺群情,岂独纲之力哉!欺愚惑众,妄自夸耀,纲之罪三也。迨西师四集,种师道之谋与诸将驻兵郊外,虏营寖惧,若纲稍加持重,从师道之谋,绝其抄掠,徐为后图,岂有失律丧师之祸?平仲之战,纲实使之,轻举妄发,误国大计,犹复肆为狂诞之言,渎乱朝政,纲之罪四也。蔡京弃去君父,逃于拱州,遣人以奏牍抵纲,使之请对,纲辄敢为京敷奏,京亦恃纲在朝,遽至国门以俟君命,显庇元恶,轻负国恩,纲之罪五也。蔡攸建请上皇为渡江之计,日构奸言,离间两宫,遣其党宋㬇,传道语言,狂率不逊,神人共愤,攸既以罪斥,纲被诏奉迎上皇,乃请以攸为行宫副使,欲使入朝,都邑震恐,既又以攸有扈从之功,力为营救,纲之罪六也。攸在丹阳,纲自围城中通书,至为廋词,云不敢渝信,又有“太师钧候甚安,此中不辍通问”之语,时京在占云馆也,其披写腹心,亲密无间,一至于此,纲之罪七也。于乞去之章,妄云奉使而两宫协和,上皇之于陛下,陛下之奉上皇,天性至爱,本无纎毫之间,纲安得此语哉?纲之罪八也。纲任为元帅,偃蹇违命,辄取陛下除授兵部侍郎以后告敕,缴纳朝廷,略无顾惮,纲之罪九也。纲自起总行营,专主用兵,近者乃复请卑辞厚币以讲和,又请亲降手诏弃太原于度外,纲之罪十也。今夷狄凭陵,国威未振,纲之误朝致寇,丧师辱命,与夫怀奸党恶之罪,条具于前矣,伏望陛下奋乾刚之断,继离照之眀,处以散秩,窜之遐方,以伸邦宪,仍乞特降诏旨,布告中外,以肃军听。”
李纲责授保静军节度副使,建昌军安置。
- 又上言:“臣闻人臣之罪,莫大贪天之功;窃人之财,犹谓之盗。臣窃观李纲札子,称“上皇厌万机之烦,欲授圣子,意未有发,臣与少宰吴敏力建大䇿,赞成内禅”,臣伏观上皇以神器授陛下,盖知天命人心有所归属,奋然独断,岂假人谋?此帝尧盛徳之事也,当时蔡攸出入禁中,刺得密旨,报吴敏、李纲,欲使二人进用,为己肘腋,吴敏时权直学士院,身在翰林院,故其议先达,纲为太常寺少卿,踈外无由以进,而纲遂怀此札子,诸路示士大夫,人无不见之,所论三事,内禅乃其一也。其词引唐睿宗始立为帝,复为皇嗣居东宫事,缙绅见者,莫不骇愕,罪纲失言,由是言之,纲岂知上皇圣意哉?徒得攸言,犹未敢信,且首尾两端,今乃敢明言上皇之意未有所发,与敏力建大䇿,则是诬上皇而欺陛下,非所谓贪天功以为己力乎?臣闻善则称君,过则称己,人臣之美也,《唐书》言戴至徳,无异才,唯能归善于君,为时所服,若纲则不然。纲札子又曰:‘岁首上皇南幸淮浙,群臣亦有劝陛下为避狄之计者,又臣躬述利害,回銮舆之行,为固守之计。’臣窃谓固守都城,兵民之心也,陛下因人心而却南幸之议,纲何与焉?使纲尝言之,亦大臣献替之常事,何必高自称誉耶?纲又有札子曰:‘传檄而三镇坚守,奉使而两宫协和’,臣窃谓纲之传檄,必得陛下圣旨,非假圣旨,其谁肯从?纲乃自为功,何也?上皇北归,乃其本志,陛下遣近臣袛迓,礼意曲备,两宫未尝不和,纲乃以为协和两宫,何也?此以善自予,以过归君,人臣之义,当如是乎?纲以是数者,平居衒耀要誉于流俗,于奏表中,时发不逊语,自比其功于张良、刘幽求、裴度、李泌,流俗无不以为然,遂以为真国之柱石也,大率纲之为人,高言诞计,足以欺惑愚众。今春虏人顿兵城下,而纲领行营司及京城守御司,屡声言破贼,都人遭围闭之久,莫不喜之,使应援姚平仲,卒无尺寸之功,而国受莫大之辱,流俗犹信纲以为能用兵,盖其诞妄足以惑之也。方虏人邀索金银,朝廷根括民间以足其数,时王孝廸为中书侍郎,独主其事,掲榜立禁,有“四尽”之语,民甚苦之,台諌交章论列,朝廷遂罢根括,而民间未知,纲乃乘马遍历京城,自收其榜,使百姓归恩于己,又使妄言无行之徒,如冯檝、陈公辅辈称颂功徳,奔走揄扬,以窃流俗之誉,遂率聋俗叩阍喧噪,以劫持人主成其私计,于是已罢而复用,推原其心,罪不容诛!为臣之义可如是乎?宣抚河东,略无经画,肆意妄作,督诸将决战,数路败衄,使太原失守。陛下因其乞罢,遂与扬州,今又与宫祠,原其罪状,此为宽恩,而流俗纷纷,谓纲于国有功,不宜闲废,此浮言妄议,固不足恤。然朝廷退斥大臣,当暴白其罪于天下,使人洞然不疑,则浮言自熄,谁不信服。臣愚伏望陛下特降睿旨,以纲之罪,大正典刑,报行臣章以解流俗之弊。”奉圣旨:李纲责授保静军节度副使,建昌军安置。
李纲再责宁江军安置。
- 纲上书辨雪,再责宁江军安置。
许翰落职,宫祠。
- 臣寮上言:“窃闻昨者出师河东,大将种师中全军陷没,兵威挫衄,太原之围,卒不能解,仰贻睿圣宵旰之忧,益壮戎虏凭陵之势,忠义之士愤懑切齿,曽不知本兵之地,实有以致之也!师中老成持重,号为名将,练达虏情,洞晓军律,拥数万之众,出援孤城,当料敌制胜,临机应变,以图万全之利,必不轻举妄动,以侥幸速战之功也。同知枢密院事许翰,怯懦寡谋而好谈兵,辄以逗挠不进,移文督责,使之出师以赎过,师中素刚,不受迫促,翰从中制之,所不能忍,忘其万死,以决一战,卒至败绩,陛下虽已录其尽忠,然师中赍恨地下,而翰之罪曽未暴白,臣实惑之。使翰百辈在朝何所补,而失一师中,所系甚重。谨按翰终始蔡京之门,指天誓日,结为死党,陛下践祚之初,首叨除召,为御史中丞,曽未一言以及京、攸之恶,每复平日私雠,闻者莫不愤疾,首荐蔡氏族婿陈求道为台属,求道以告讦得罪,虽陛下灼见其奸,不复用,然士论尤为之不平,躐迁枢府,方艰难多事之时,移病谒告,累月不出,今者尚以延康秘殿,出职近藩。且翰在言路,则党恶庇奸以欺君,在枢府则妄作生事以误国,迹其罪状,夫岂胜诛!伏望睿断,重赐窜斥,以为怀奸罔上之戒,少赎师中将士九泉之冤。取进止。”奉圣旨:许翰落职,与宫祠。
- 许翰之进,李纲所荐也。太原之役,翰督姚古、种师中进兵解围,李纲之行,辟属官,多碌碌之人,然才者十得三四耳,亦未尝谙边事。刘韐、沈琯、王以宁、折彦质、裴廪,以知兵称,其实能兵者谁也?惟刘韐当辽州;折彦质屯汾州;王以宁督战过文水,此能效力者,其他不过供文字、备差使点检而已。如何大圭,轻薄子,何足置之幕下?议者谓纲意广才疏,知人之鉴不甚明,翰每右之。师中败,纲黜,并翰罢。
- 《林泉野记》曰:许翰,字崧老,洪州人。进士中第,宣和中为给事中,言高丽入贡奢侈之事,出知亳州,后提举杭州洞霄宫。靖康初,以李纲荐,召为御史中丞,言蔡京、童贯、蔡攸,皆坐责。俄同知枢密院,金人邀求三镇,翰言三镇弃,则京城不可都而天下危矣,不宜许,乃荐种师道,宿将可用,又请诛蔡京、童贯、王黼、朱勔、杨戬、李邦彦、孟昌龄等家族,并推治门生党与,上不允。翰尝督姚古、种师中进兵解太原之围,及李纲黜,并罢翰。
金人遣王汭来索三关地。
- 《遗史》曰:太原既陷,金人使王汭持右副元帅斡离不书,必欲割三镇之地,以谓一镇既得,两镇不可不割,又诱说执政曰:“大金地广,非欲固得三镇,但朝廷既以许之,不宜背约。使南朝能三镇赂大金,大金必不受,以全和好。然信义者,邻国之宝,岂可去之?使金人以信责南朝,提兵再来,则何以御得?”汭诡辞蔓衍,指天地为誓而纵其说,耿南仲以为然,上念太原之失,重惜河朔两镇,为畿甸之垣屏,乃通好于斡离不,许以金帛宝货以赎两镇,命将作少监王及之为国信使,以礼遣汭还。
赐蔡攸自尽。
- 《中兴姓氏奸邪录》曰:蔡攸,字居安,京之长子也。长于柔佞謟谀,自幼出入宫禁,与内侍无异,专为优伶之态,上晏饮,或丙夜乃出。累加宣和殿学士,深结内侍以固宠,荐引门人刘僩、韩驹、吴敏辈数十人,皆以禁从,其妻党宋乔年、宋㬇、宋昞等,皆因攸为侍从要职。宣和四年,为河北宣抚副使,从童贯以收燕山府,略无措画,惟拱手奉贯而已。五年,师还,除知枢密院事,加太保、燕国公,日夜侍上及诸内侍游晏,赐大第,与京门相对,权势尤重于京,故京复忌之,攸复谮京,使之致仕,其家为复道曲河,暗通禁中,邀上私幸其第,连夜不止,侥幸者,以一得见为天人。大金入寇,攸蔽匿告急之奏,皆不以闻,故兵势炽矣,闻大金逼,乃随徽宗南幸。靖康初,臣寮言其罪,责授大中大夫、提举亳州明道宫,再责浔州、雷州。臣寮再言其罪,移窜海外,遂赐死,时五十。
- 《国史后补》曰:伯氏,鲁公之长子,又所最爱。当元符初,官裁造院,上为端邸时,毎退朝,出内北门,伯氏适来趋院,必下马拱立门首,以俟上过而后退,上询为何人,左右曰:“蔡承旨衙内也。”繇是上心善之,其后常以为言,况凭藉家世,遭逄异宠又如此,假若稍加修饰,则宰相三公,不属他人矣!亦何必作为谐媟,用荡上心,依恃妇人,破坏骨肉,至违背天性,上孤恩纪。上既睿明烛邪,晚在宫中反笑谓左右:“蔡大讵应为宰相耶?”是徒为时主所窥,凡所劳心,不亦惜乎?
二十一日甲申,标童贯首,榜示开封府。
- 监察御史张澂奏:“准尚书省札子:‘奉圣旨:差前来广南路勾当公事’。臣于七月二十九日出门,八月一日起发,连夜趱程,及沿路密切根逐前去,至八月二十三日到南雄州,已遵依圣旨处分,各已施行了毕,别无踈虞,及具奏闻去讫。臣契勘广南与岭南相接连,地气炎热,兼即今秋暑方壮,自南雄州至京,计二千五百馀里,五十二程,委是地里遥远,今来臣所勾当事,窃虑或有变动,虽已用水银等养浸固䕶,兼程赍管前去赴阙外,奏闻事。”九月二十一日,三省同奉圣旨:检坐前后臣寮言章,并张澂所奏,令开封府揭大字于市曹要闹处出榜,示标首。
- 臣寮上言:“臣窃见近遣监察御史张澂前去广南,取童贯首级,仍降臣僚章疏并圣旨,列其十罪,元恶大憝,无所逃于天地之间,枭首通衢,孰不欣快!昔舜诛四凶,而天下咸服,盖刑人,与众弃之也。臣愚欲乞将前降言章,并所列十罪,播告天下四方,万里之外,咸得闻知,既足释百姓愤怒之心,又可召和气而怀夷狄。取进止。”九月二十四日,三省同奉圣旨:依奏,检坐列十罪、言章、指挥。下项——
- 一、承靖康元年九月二十三日,检会臣僚上言:第一章,责授左卫上将军,追广阳郡王、豫国公致仕,池州居住;第二章,同上;第三章,移郴州安置;第四章,吉阳军安置;第五章:“臣契勘前后臣寮论列童贯罪恶非一,理合诛夷,陛下仁慈,未欲置之死地,从轻贬窜,于贯恩徳厚矣。臣访闻贯尚迟回,方命不即就道,今来朝廷使使奉迎上皇,窃虑贯稔恶弗悛,规免谪命,尚欲侥幸还朝,縁贯奸凶久著,军民怨愤,欲食其肉,近者金人犯城逾四十日,民庶不堪围闭之久,叩阙汹汹,归罪宦官,欧击而死者十数辈,贯若复入都城,窃恐别致生事,兼前此陛下尝降指挥,令贯守御京城,乃敢尽室南奔,官为太师,宠极王爵,去国之日,更不朝辞,揆其情实,殊无人臣之义也!兼已罢宣抚司职事,却复拥精兵自卫,按《春秋》法,是谓叛逆,罪恶如此,若不重寘典刑,何以厌服众心?望陛下断自渊衷,更赐黜责施行。仍降睿旨,令开封府多差得力使臣管押,前去至贬所。取进止。”又第六、第七章:“惟陛下思夷狄侵辱之变,实生于贯,致上皇前日之播越,轸陛下父子之情,肃邸今日之拘縻,伤陛下兄弟之爱,太祖、太宗百战得天下,以一童贯危之,此而不杀,臣恐太、祖太宗含怒于上天未已也!臣窃愿陛下奋乾刚,发睿断,即贯之贬所,槛致京师,召百官、陈九师,诛于观阙之下,醢其躯以赐战士,函其首以遗女真,其战士受醢,必踊跃以増气,女真发函,必悚惕而畏威,契丹之怨稍纾,则女真之师自退矣!茍或不然,则垂尽老奴,将死牖下,陛下受侮四夷,贻讥万世,无以慰宗社之生灵,则女真之兵,恐未殄也!臣不胜激切之至。取进止。”第八章:“臣闻人君以至尊统于士民之上,百官万民仰而承之,率职戒惧,不敢易纪律者,礼以为之防也。是以人君者,昭徳塞违以临照百官,必谨其文物度数之别,革制度衣服者为畔,畔者有讨无赦,所以别嫌明微,以正人心也。伏望陛下断自渊衷,大正典刑,天下幸甚!取进止。”奉圣旨:诛讫,告谕中外。
粘罕陷平定军。
- 粘罕既陷太原府、汾、晋诸州,乃东攻夀阳。夀阳城小而百姓死守,凡三攻之,死伤万人,竟不拔,乃攻平定军,欲据井陉,往攻之,丧士三千人,又与斡离不兵合攻之,亦丧万人而拔之。
措置守御京师,置四道总管;以李回为太尉、太河守守御使;范讷河北宣抚使。
- 朝廷以出师屡衄,不能绝金人割地之请,虏骑且深入,思得长䇿以卫王室,四道总管统天下兵,分制诸路,为京师卫——东道总管,统京东、淮南之兵;西道总管,统京西、河东之兵;南道总管,统京西南路、湖北之兵;北道总管,统河北之兵。以折彦质为宣抚判官,以李回为大河守御使,以备粘罕,范讷为河北宣抚使,以备斡离不,又以都水使者荣嶷、陈求道、监丞许先之等,同诸将帅以守要津。