三朝北盟会编/卷224

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起绍兴二十六年十月二十九日丁酉尽二十九年十二月

二十九日丁酉，张浚永州居住。

《张浚行状》曰：公被朝命，以太夫人之丧归蜀，八月行至荆南，会以星变，上降诏求直言，公虑虏数年间，势必启衅用兵，而吾方溺于晏安，谓虏可信，荡然莫为之备，沈该、万俟禼据相位，尤不厌天下望，朝廷益轻，顾在苫块，经历险阻，死亡无日，不得为上陈之，怀不自安，乃复奏曰：“臣受陛下更生大恩，今至忧迫身，涉险万里，常恐一旦死塡沟壑，终无以仰报陛下万一，思以展尽所怀，瞑目无憾。臣尝病世儒牵于和战异同之说，而不知实为一事，或者窃位为奸，不知经久之心，切切然利禄是图，而以欺惑陛下之聪明也，又其甚，则大奸大恶，挟虏怀贰，以自封殖其家，鼓众曲说，愚弄天下，敢毕陈之。臣闻天地之大徳曰生，而天地生物之功，本于秋冬，盖非严凝之于秋冬，则无以敷荣之于春夏，然则秋冬之严凝，乃生物之基也，在《萃》之象曰：‘除戎器，戒不虞’、《泰》之九二爻曰：“包荒用冯河”，泰、萃之世，圣人谨于武备如此，谓不如是，不足以生物而行其心也。况时艰难而可忽略不省，启大祸于后，反谓是为得哉？若夫一时之和，则实圣贤生杀天下之权，商汤事葛矣，而终灭葛，《书》曰：‘汤一征，自葛始’，周太王避狄矣，筑室于岐，未几谋以却敌，《诗》曰：‘乃立冡土，戎丑攸行’文王事昆夷矣，卒伐之，《诗》曰：‘昆夷駾矣，唯其喙矣’，越勾践事吴矣，坐薪尝胆，竟以灭吴，《越语》曰：‘越十年生聚，十年教训’，彼皆翕之乎？始而张之乎？终汲汲徳政修立，而以生杀为心，未尝持和为安，自乐其身而已也。汉高祖与项羽和，羽归太公、吕后，割洪沟，以西为汉，东为楚，良、平进言：‘今楚兵罢食尽，释而弗击，是养虎以遗患也！’汉王从之，卒成大业。汉文帝与匈奴和，曽无间岁之宁，汉文全有天下，谓可和以息民，方是时百姓犹不免侵陵之苦，至武帝始大征伐之，其后单于来朝，汉三百年用以无事。唐太宗初定天下，有渭上之盟，未几李靖之徒，深入沙漠之地，犁其庭，系其酋，海内始安焉。兹岂非以和为权，而亦得之哉？若夫石晋之有天下则不然，取之非其道，谋之非其人，桑维翰始终主和，其言曰：‘愿训农习战，养兵息民，俟国无内忧，民有馀力，观衅而动，动无不成。’若有深谋者，考其君臣所为，名实不孚于上下，朝廷之上，专务姑息，赏罚失章，施设谬戾，权移于下，政私于上，无名之献，莫知纪极，一时用事方镇之臣，往往昏于酒色，厚于赋敛，果于诛戮，以害于百姓，朝廷莫知所以御之，所谓训农习战，养兵息民，略无实事，维翰所陈，殆为空言，姑欲信其当时必和之说，以偷安窃位而已。契丹窥见其心，谓晋无人，频来侵侮，日甚一日，后嗣不胜其忿，始用景延广之议，侥幸以战，不知其荒淫怠傲，失徳非一日，天下之心已离，天下之势已去，天下之财已匮，延广不学，不知行圣贤之权，亟思所以复其耻，立其势，强其国，急于兵战之争，事穷势极，数万之师，无一夫为之发矢北向者，至今为天下嗤笑，言君臣委靡不振，服役夷狄者，必曰石晋云尔。仰惟陛下聪明圣智，孝心纯一，即位以来，任用贤才，虏人闻风而畏之，于是有议和之事，陛下以太母为重，且幸徽庙梓宫之亟还，和之权也。不幸用事之臣，贪天之功，肆意利欲，乃欲剪除忠良，以听命于虏，而阴蓄其邪心，方国家闲暇之时，怠傲是图，徳政俱废，而专于异己之去，意果安在哉？夫虏日夕所愿欲者，欲我之忠良沦没耳！欲我之尽失天下之心耳！欲我之将士解体不复振其气耳！欲我之怀于晏安以甘于鸩毒耳！前日用事者，一切徇其所欲，甚而毕为之，不几乎与虏为地欤？身死之日，天下举酒相庆，不约而同，下至田夫野老，莫不以手加额，其背天逆人，不忠于君，而天下人皆恶之如此，且彼曽不思虏之于我，其爱之而和乎？其有馀力而肯和乎？其国中亦有掣肘之虞而和乎？其欲图之于后而和乎？臣谓虏有大雠大怨，不可复合，辟若一叶之分，今日之和，必其酋帅携离，人心暌异，姑为此举，以息目前，而图取江淮，以去除后患之心，其中未尝一日忘也。惜夫前日用事者，独欲为身谋，为子孙谋，而不知为陛下谋，不知为天下国家谋，坐失事机二十馀年，误陛下社稷大事，有识之士，谁不痛心！且夫贤才不用，政事不修，形势不立，而专欲责成，受命于虏，适足以招轻侮之心，而正堕其计中，鲁仲连所谓：‘彼将有所予夺，梁王安得晏然而已乎？甚可痛惜者也！’敌国之人，何自而畏？敌国之心，何自而服？敌国之难，何自而成？迟以岁月，百姓离心，将士丧气，国亦危亡而已矣！臣愿陛下鉴石晋之败，而发商汤、周太王、文王之心，用越勾践之谋，考汉唐四君之事，以保图社稷，深思大计，复人心，张国势，立政事，以观机会，未绝其和，而遣一介之使，与之分别曲直逆顺之理，事必有成。臣不孝之身，亲养已绝，含哀忍死，其亡无日，徒能为陛下言之而已。臣又伏遇祖宗之徳在天下，至大至厚，太平之治，多历年所，三代盛时，有不能及，恭惟陛下禀乾刚之资，辅以缉熙之学，何治而不致？愿陛下强其志气，扩其聪明，清明在躬，如太虚然，惟是之从，以选贤才，以修徳政，以大基业，天下幸甚！”上付前奏三省，宰执沈该、万俟禼、汤思退等见之，大怒，以为虏初未尝有衅，岁时通问，不啻如胶漆，而公所奏，无若祸在年岁间者，或笑以为狂，台谏汤鹏举、凌哲闻之，章疏交上，谓公方归蜀，恐摇动远方，有旨复令永州居住，候服阕日取旨。

《遗史》曰：初，张浚谪永州居住，秦桧既死，已令逐便居住矣，至是浚进书，乞勿信沈该、万俟禼二相，宜修武备。或谓浚无此书，险人伪撰而进之，又或以为金人令奸细诈作浚进书，虽不可明，然该、禼大怒，汤鹏举迎合二相意，乃上言：“谨按前特进、观文殿大学士张浚，辄敢胥动浮言，恣为妄发，取腐儒无用之常谈，沮今日已定之信誓，岂复能为国家长虑却顾哉？徒以去国有年，居闲日久，朝夕之所希望者，唯冀复用尔！殊不思绍兴初年，宣抚于外，飞扬䟦扈，历五春秋，信任匪人，杀戮名将，轻失五路，坐困四川，江淮军民，咸被其扰，耗公帑而市私恩，纵狂言而无良䇿，已试之效如此，尚可言勇哉？议者谓前此权臣曽被其荐，故虽洊致人言，姑窜近地而已，今浚身在草土，名系罪籍，邀誉而论边事，不恭而违诏旨，岂知所谓以道佐人主者耶？又况居忧者，当以纯孝存心，为臣者，当以恭顺承诏，而浚以杀戮为事，是不孝也，以悖逆为意，是不忠也。乞量寘典刑，屏之远方。”又言：“前宰臣张浚，学术迂疏，智识浅短，刚果自任，轻肆无谋，器小任大，自取败失屡矣。去冬陛下施旷荡之恩，还浚贬所，复其旧职，付以帅阃，所以遇浚厚矣，浚既衔忧去职，理当阖门自省，乃复倡为异议，以动摇国是，不惟安危之计，独徇偏私之见，获罪天下，公议所不贷也。浚初领兵于陜右，妄行诛戮，而五路至于陷失，暨居宰席，措置乖方，淮西一军，旋致溃叛，天下莫不怨之，是浚无所施为，动必颠跻，曽不追省愚愆，犹肆大言，欺愚惑众，冀于再用，殊可骇笑。况浚近得指挥，归葬于蜀，傥坚异议，以倡率远方之人，虑或生患。”又言：“访闻浚之议论，毎及时政，凭愚护短，专务立异，求售前日之臆说，以幸将来之复用，臣恐远方遐徼，民听易惑，别生事端。”有旨张浚令永州居住，候服阕日取旨。

葛立方为大金贺生辰国信使，梁份副之。〈【旧校云：《高宗本纪》冬十月辛丑,遣李琳使金，贺正旦】〉

十二月，金人遣使来贺正旦。

金人以李成知中山府，孔彦舟知西京，改元正隆元年。

二十七年五月，金人遣使来贺生辰。

十月二十五日癸巳，刘章为大金贺生辰国信使，李邦杰副之。孙道夫为大金贺正旦国信使，郑鹏副之。

十二月，金人遣使来贺正旦。

二十八年正月，车驾在临安府。

五月，金人遣使来贺生辰。

金人在馆，馆伴副使石清，因酒与使客从人有语，特与外任，日下出门。

十月，沈介为大金贺正旦国信使，宋直温副之。黄中为大金贺生辰国信使，李鼎夏副之。

十二月，金人遣使贺正旦。

二十九年，同知枢密院叶义问奉使金国回。

叶义问奉使金国回，颇知金人有渝盟意，乃谕意殿中侍御史江澈奏陈：“虑之有素，则事至而安静，虑之无素，则事至而仓卒。靖康之变，可为龟鉴，今诸将自和好以来，各拥重兵，高爵厚禄，坐致宠荣，养成骄恣，朝廷宜有以慑其心，作其气，战士以伎艺回易，专于杂役，而又有老弱疾病之不汰，逃亡之不补，宜有以蒐阅之，使有斗心而乐为用，文武职事，平居常患其多差除不行，临事要人，则叹其无有，当预选贤才，不宜泥资格，观阀阅，缓急非有益矣。”

正月二十一日乙酉，复置江州都统制。〈【旧校云：按《高宗本纪》二十九年五月丁巳，诏殿前司选统制官，部兵千人戍江州。三十年五月乙酉，初置江州御前诸军都统制，以步军司前军都统制戚方为之，与此编所书俱不合，而年月亦不同】〉

乙酉，降旨：“江州旧屯军马，因移戍，无以弹压盗贼，可置都统制一员，殿前司通见屯驻人共拨三千人，步军司拨三千人，马军司二千人，令所差官更招募二千人，合用钱粮，令户部科拨，付湖广总领所，仰荆南府差官应副，营寨委江西漕李若川措置。”

十二月，续觱知荆南府。

刘锜改除镇江府驻札都统制，即以续觱知荆南府。觱十二月庚午视事，首论荆南当置一军，即具札子与宰相曰：“觱窃谓今国家之势，实在吴蜀，而荆南居吴蜀之中，最为重地，前世六朝之成败兴衰，载于方册者，亦可见矣。迩者北虏列屯近寨，哆然有建都雍汴之举，疆埸汹汹，靡然摇动，幸其事暂辍，边人稍安，而议者但知聚兵于东南，而不知留意于西北，使虏人窥伺万一，遂徙雍汴，则其势不得不西资巴蜀之饶以为用，而南窥江浙之漕以为食也。今警跸临安，则荆南者，实江浙之右臂，而巴蜀之咽喉也，自中兴以来，三十馀年矣，视荆南之重，如羁縻州郡，故北虏有移都之谋，若不汲汲然长虑而早图之，良可寒心也！比闻朝廷经理荆州，诚中机会，少强人意，其如兵备单寡，形势削弱，未有隐然不拔之固也，曷若分鄂渚戍兵之半，为荆南久驻之基，而潜消北虏雍汴之谋乎？夫和戎狄，诚国家之福也，圣人屈己同仁，推赤心置人腹中，其所以坚盟而守信者，尤在于备豫而自治尔，昔艺祖创业夷门，其征伐开拓，必先取荆湖，次巴蜀，而后始及江左，孰谓今日保巩王室，诚可易而忽之哉？或谓鄂渚之兵，控制江南，横袤千里，不可分，是不然也，设使荆南有警，自鄂渚援之，则㴑流而上，殊难为功，使淮南有警，自荆南援之，则顺流而下，殊易为力，今分兵于荆南，则吴蜀万里首尾俱应，国势自振，然后屯田积谷，闭关息民，宽徭薄赋，讲信修睦，而措宗社于磐石之固矣。”自后荆南置都统制，别创一军，盖觱启之也。又以札子与吴璘，宜持重待敌，札子曰：“某书生不晓兵事，偶縁汪阁学至，朝廷俾之暂摄制阃，所恃宣抚招讨少师相公，秉钺专征，全蜀生齿，倚若长城，如某无似，窃获尸素，而又得职事相闻，伏蒙累示守边良算，顾深叹服，忽又领此月初二日关牒，金贼侵疆，百有馀里，焚劫关辅，欲令三路蹂践四川，窥伺川口，相公躬提大兵捍御，想贼素慑威名，固已胆破鼠奔矣。然某有少管见，辄敢漫为钧座言之，庶愚者之虑，或有一得耳。盖自符离、徳顺退师，虽为小衄，而贼所伤毙，亦自不少，朝廷兼爱南北，姑欲休兵息民，遂舍唐邓海泗之地以与之，惟贼素无信义，一旦拱手得地，气骄志得，有轻我之心，况彼尝虏获吾民，其中偷生负国之徒，必有以吾之虚实利害而导之者，故复启其贪婪之心，蚕食未已，某愚意以谓贼诚无能为也，自去秋以来，张大声势，下令传檄，曰以某日取泗、以某日过淮、以某日侵均襄、以某日围金商，直欲恐胁朝廷，冀以必从其欲尔。今贼自秦州鸠集签军，鸣鼓大唱，杀虏人民，焚烧屋庐，骎骎天水长道，睥眤阶成泗和，以摇兴洋，此真贼尔，岂谋国长虑至计哉？某谓相公宜提重兵，持重待敌，据险守要，藏锋伺隙，密遣间探，明远斥堠，无分兵以自弱，常处于以一击十之地，若贼势重，即将阶成泗和一带所积辎重，老弱牛羊，稍迁近里，而以轻兵邀绝津道，若贼猖狂，敢犯吾之坚，可以必胜，若贼力穷，气竭而走，则吾可以蹑踪而袭，此万全之䇿也。昔赵奢号为名将，方其与敌战也，有一卒曰：‘得山者胜。’奢遽从之，遂以成功，某不肖，诚敢自比于此，不识钧座能采之否？某以为执事之休戚，系四川之安危，用敢不避僣率，冒昧言之，伏冀垂察，喋喋皇恐。”〈【旧校云：按皇太后韦氏崩在绍兴二十九年九月庚子，虽与北盟无涉，然回銮既书之矣，大臣中死者亦书之矣，岂独太后反略耶？疑此卷有阙】〉